Maar zoals steeds meer katholieken in het Centraal-Afrikaanse land gaat de 28-jarige Malele ook regelmatig naar een evangelische kerk, waar hij naar eigen zeggen oplossingen vindt voor alledaagse problemen.
"Er zijn ziekten waarbij je naar ziekenhuizen kunt gaan (en) je geen oplossingen vindt, maar hier heb je een goddelijke en wonderbaarlijke genezing die je niet kunt verklaren," zei hij na het bijwonen van een evangelische kerkdienst in de oostelijke stad Beni.
"Het doet me goed om de basis van de katholieke kerk te hebben en daar deze wonderbaarlijke oplossingen van de opwekkingskerk aan toe te voegen," zei hij tegen Reuters.
Paus Franciscus zal naar verwachting Congo bezoeken van 31 januari tot 3 februari, het eerste bezoek van een paus sinds 1985.
Congo is de thuisbasis van de grootste rooms-katholieke gemeenschap in Afrika, die volgens de kerk ongeveer 40% van de 96 miljoen inwoners van het uitgestrekte land vertegenwoordigt.
Veel van deze volgelingen sluiten zich ook aan bij een evangelische beweging die in de jaren tachtig onder voormalig president Mobutu Sese Seko aan kracht won om katholieke stemmen die kritisch stonden tegenover zijn regime tegen te gaan.
Vandaag de dag zijn er meer dan 30.000 opwekkingskerken in Congo, waar ze ook bekend staan als "kerken van ontwaking", volgens de vereniging die hen vertegenwoordigt.
"De mensen houden ervan omdat ze waarheid, genezing en geloof vinden. De Heilige Geest spreekt tot hen in een of andere vorm," zei evangelist Pastor Davis Alimasi na het leiden van een dienst in zijn golfplatenkerk.
Malela neemt zowel dominee Alimasi als de katholieke priester Isidore Kambale Masingo regelmatig in vertrouwen. De katholieke kerk geeft hem nog steeds een sterker gevoel van gemeenschap en "politieke bescherming", legt hij uit.
"Wij spotten niet met ontwakende kerken," zei Masingo. Maar het katholicisme blijft de "moederkerk", voegde hij eraan toe, waarbij hij opmerkte dat het evangelisme een ander soort geloof diende.
